丁元英将当时国外的文化定义为强势文化,把中国的传统文化定义为弱势文化,觉得中国文化是靠父母,靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……的文化。丁元英:“晚辈以为,传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。”你看要扯清楚这个问题,你怎么也得先把中国史读一读吧?然后中国思想史是不是也得读一读?中国这边读完了,西方那边你是不是也得读读?要不然你怎么如实关照。所以才疏学浅,讨个巧,就胡思乱想,随便扯点,不喜勿喷。咱先说西方吧。强势文化就是遵循事物规律的文化,然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。一切以时间、地点和条件为转移!这是丁元英定义的强势文化的精髓,就是马哲的唯物论。我们看看西方为什么能发展出唯物论?西方文化起源于古希腊,陕西寻找办法强势文化、罗马文明……基本地理环境是多岛屿。因此古希腊农业规模很小,陕西寻找办法强势文化,陕西寻找办法强势文化,粮食不能自给(从梭伦开始就禁止出口粮食,只准出口油与酒)。同时航海贸易发达,所以就会形成这样一种情形,就是国土里面外人时常进进出出,商品经济日渐发达。商品交易重要的是什么?契约。用这个故事来说明什么是《天道》中的强势文化、弱势文化,再好不过了!陕西寻找办法强势文化
我们习惯了这种皇恩浩荡的文化。这是一种简单、稳妥的思维:听皇帝的话,接受皇帝的恩。时代在进步。然而其进步速度,却必须要和我们骨子里根深蒂固、面子上枝繁叶茂的皇恩文化相竞争。孰胜孰败?尚且未知。3如果按逻辑来分,强势文化属于辩证逻辑,弱势文化属于形式逻辑。辩证逻辑与形式逻辑两者都是研究思维的,但它们是从不同的侧面以不同的方式进行研究。形式逻辑主要从形式结构上研究思维的形式和规律。它是由固定范畴建立起来的科学体系,是对既成的、凝固的、间断的认识成果进行概括和总结,只是反映客观对象间普通、简单的关系。辩证逻辑并不纯粹研究思维的形式结构,而是从形式与内容的有机结合上,从表现在思维形式之中的认识内容、结合人类的认识过程来考察思维形式的联系、运动、发展和转化的规律。所以,辩证逻辑是以流动范畴建立起来的科学体系,是抽象和概括人类认识的发展、变化的连续方面,反映客观对象间的辩证联系,是以概念展开的方式实现其逻辑进程的。我借用一句话加深大家的理解:“女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍”。从历史的角度来看,一个国家,自然科学领域越倾向于形式逻辑,人文社会领域越倾向于辩证逻辑,则这个国家越强大。湖南高手强势文化《天道》强势文化的文化属性如何塑造,知行合一、实事求是、还是顺势而为,按照规律办事,哪个规律办事?
天上有航天员,地上有运动员,形成海陆空的整体进攻态势。结果是,到2005年底,蒙牛乳业的营业收入已经突破100亿,到2006年的销售收入达到了162亿!如今蒙牛的成长性在世界乳业中排名***,“一头牛跑出了火箭的速度”如果当初不是按照逆向思维根据目标进行资源的整合,而是眼睛只盯住自己篮子里的菜,只想着在现有资源的情况下进行操作,蒙牛***不会创造出这样的成长速度和奇迹五、企业文化中的逆向思维——“向下经营人心”在构建企业文化上,我们也同样看到,蒙牛确立和营造了很多与其他企业截然相反的文化理念:向下经营人心其他企业教育员工“以厂为家、努力奉献”,牛根生却告诉员工“给自己干活**快乐”。蒙牛被评为“**佳雇主”后,牛根生写了一篇《让员工“51%给自己干”》的文章牛根生说:“有些走上管理层的干部,可能没有过这样的体会,或者缺乏【打个颠倒】的家教,所作所为,经常使员工不痛快。”因此,牛根生不断引导员工摒弃打工心态,要让给自己干“控股”。“财聚人散,财散人聚”,牛根生对支配财富的态度也体现了他对人生的逆向思考,进而推动形成了蒙牛的快乐文化——从物质上坚持“共同富裕”。
在灰色道路上一路狂奔,玩命把自己搞成狼!因为他们清楚,自己如果活成了羊,身边的那些亲人,朋友,爱人,可能也会变成狼。比如武大。。而弱势文化是一种依赖的文化,会把一切的自身结果,合理化的归结外界原因。古代的民间文化,讲究的是皇天在上的文化,是等着救世主来救自己的文化。说白了,就是等着天上掉馅饼。传统观念的死结就在一个‘靠’字上。在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是没搞明白其实你只能靠自己。而强者都是孤独的,他们谁都不相信!所谓的社交,在真正强者那里是不存在的!他们的社交,都是为了获取利益。有利益就有感情,没有利益,就不应该有感情!你看着是不是觉得很扎眼,接受不了?这是你骨子里的文化属性,在控制着你的认知和判断。而当你看到这里时,觉得内心无法接受,你的文化属性,就属于弱势文化!别急,我会谈到文化属性到底是什么,为什么你会被它控制。回到刚刚有感情,才会有利益这句话,这是规律,规律是客观事实,你接受或不接受,它都在那里存在。我知道你会说,你现在对你父母很好,没有为了任何利益关系。但如果你父母家产一个亿,你天天守在他们身边,他们就把这一个亿给你。
从弱势文化,到文化自信!
已经把启蒙运动和文艺复兴所以成功都吸收了,所谓的民主和科学,紧紧和美国文化融在一起,包括三权分立,包括自主,也包括人文情怀和宗教传承。强弱不是单一的二元结构,而是多元的复变函数,文化的强弱是跟着经济发展和生产力提升而变化的,文化相适应,那么无论是市场、经济、组织都会正相关发展,如果文化不相适应,那么就会阻碍经济发展,前苏联战时主义在初期威力惊人,但后期托大腿,就是因为这种模式战时威力惊人,和平时期,比较大的问题就是制度惯性阻碍生产力发展,浪费人财物。任何事物背后的逻辑都是相对的,丁元英强势文化逻辑是针对性得救之道和扶贫话题为缘起的;脱离这个范畴,强弱文化就很牵强附会;因为任何人都无法定性某一种文化是否强弱,紧紧是获得相关利益和既得利益才能展现出来,不简单通过直观意就能得到答案。任何事物都分析都是大数据处理,无论是《孙子兵法》还是《易经》算计是内核;算的是变量和不变,计量的是尺度和力度。丁元英之所以能点石成金,是因为他通过数据分析结合规律和自己的经验,可以判断出本身的含金量和成长性,而买入和卖出的时机就是该含金量上升,但还不到峰值,然后华丽转身,任何一支都有生命力,企业的经营状况。强势文化,什么是强势文化?陕西强势文化发展
《天道》深度解析,看懂这四个层面,你可以少奋斗十年!陕西寻找办法强势文化
强势文化(什么是强势文化?)坦白讲,这是一篇猛文!但能看懂的人一定不多!人这辈子有三大本领需要掌握:一是人性,二是规律,三是文化属性。规律是天道,文化属性是地道,人性是人道,它们的合力就是天机。一个人的认知越高,对天机洞察的就越深。规律的特征是“如是、本来、就是如此,不可逆转。规律不以人的意志为转移,你只能认识、遵循,不可改变。所谓实事求是,就是认识和遵循事物的规律。但能否看见事物的规律,取决于你的的观念和认识,能否觉到悟到。强势文化,就是遵循事物规律的文化。弱势文化,就是依赖强者的道德期望、期望破格获取,也是期望救世主的文化。说白了强者之所以成为强者,因为他们相信这个世界的规律,只有一个,丛林法则。不懂丛林法则的,可以去看几集动物世界,相信你就明白了。人类世界和动物世界具备相同的属性,就是弱肉强食。这里面没有感情可言,没有道理可言,甚至没有对错可言。。狼要吃羊,羊跟狼讲道理,讲对错,讲感情,有用吗?狼会因为吃了羊,就得到报应吗?狼吃羊,就是规律!你是羊,你就应该被狼吃掉,这才是天经地义的事情!强势文化的人遵守这个客观规律,所以不被任何世俗眼光,道德约束,儿女情长束缚。 陕西寻找办法强势文化
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